仁義禮智信，信沒有，全部都是假的

FongYenLuei

《嘉祥疏》云：地動表皆行因，雨華明必得果。地動這句很重要，不能疏忽了，地動都表行因。

行是什麼？起心動念、言語造作，這是行，行為。地動是表行為的因，我們行因善，地善，心行不善，地也就不善。

這個事情，中國古人相信。為什麼？古人心地清淨，心地淳厚，不欺騙人。中國自古以來講五常，常是永恆不變，做人一定要遵守：仁、義、禮、智、信。

仁是什麼意思？推己及人，想到自己就想到別人，自己不願意做的，就不可以叫別人做，仁者愛人。

第二個是義，義是講理，起心動念，言語造作要合情、合理、合法，義者循理，遵循道理。

第三個講禮，人不能沒有禮。人跟禽獸不一樣，就是禽獸沒有禮，人有禮，小小禮節都不能失，都要守住。養成什麼？謹慎不放逸，不敢隨便，小心謹慎，德行從這養成的。

智，是理智，用感情會出狀況，產生過失，用理智不用感情。

最後一個是信，決定有信用。仁義禮智信，信是最後一個德行，如果信沒有了，前面全部都是假的。

信好比是第一層樓，理智是第二層，禮是第三層，義是第四層，仁是第五層，你第一層沒有，全部都沒有了。

本文節錄自【淨土大經科註】206集